第二十课苏武传
一、字：竝==并，毉==医，蹈—搯，畔——叛，县→悬，见→现，旃—氈，去—弆，伏—服，舩==船，驩—欢，- 霑==沾，衿==襟，决→诀，欧→呕，鄉→向，宿—夙，昔—夕，壹—一，以—已，物—歾，（MO）彊→强，须→鬚.
二、虚词：1 、少以父任：因（介）。2 、稍迁：逐渐。3 、数通使相窥观：屡次。（副）。4 、即谋单于，何以复加：如果。5 、明日复然：如此（代词）。6 、君因我降：依靠，凭借。7 、即时诛灭：立刻。8 、羝乳乃得归：才。9 、信义安所见：哪里（疑代）。`10 、壹听陵言：一定、务必要。（副）11、具自陈道：全部。12、令汉且贳陵罪：令，假设。且，姑且。12、庶几乎曹柯之盟：庶几，差不多。乎，句中语气词。13、已矣：算了吧。14、凡随武还者九人：总共。
三、实词：1 、汉天子，我丈人行也：“丈人”，对年长者的尊称。“行”，辈份。3 、因厚赂单于：送厚礼。4 、置币遗单于：泛指用作礼品的玉、马、皮、帛等物。5 、会武等至匈奴：正遇上。6 、数通使相窥观：窥探观察。7 、欲发使送武等：派遣。8 、以状语武：“状”情况。“语”，告诉。（动）9 、单于使使晓武：前“使”，动词，派。后“使”，名词，使者。10、会论虞常：判决罪犯。11、副有罪，当相坐：相连坐，一个人犯罪，他的亲属也要连带一同受罚，称为“连坐”。12、马畜弥山：满。13、即时诛灭：杀。14、白单于：报告。15、羝乳乃得归：“羝”公羊，“乳”，生育。16、杖汉节牧羊：“杖”拄。（动）“节”，使节。17、掘野鼠，去屮实而食之：“屮”，草。“食”吃。（去，收藏。）18、扶辇下除：台阶。19、宦骑亡：逃走。20、加以老母系保宫：囚禁。21、法令亡常：无。22、因泣下沾襟，与武决去：“泣”，泪。“决”，诀别。23、旦夕临数月：哭吊死者。24、如惠语以让单于：责备。25、陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母：驽，才能低下。贳，赦免，宽大。
四、词类活用：1 、宜皆降之：使动。使…投降。2 、舆归营：名→状，用车。3 、单于壮其节：形→意动，认为…壮勇。4 、欲因此时降武：使动，使…投降。5 、剑斩虞常已：名→状，用剑。6 、空以身膏草野：名→动，肥美、滋润。7 、反欲斗两主：使动，使…斗。8 、单于愈益降之：使动，使…降。9 、绝不饮食：使动，使…饮食。10、别其官属常惠等：使动，使…分开。11、王必欲降武：使动，使…降。
五、句：1 、何以复加？（疑代）2 、何谓相坐？（同上）3 、何以女为见（同上）。4 、子卿尚复谁为乎？（同上）5 、皆为陛下所成就：“为所”被动句式。6 、虽欲报恩将安归：（疑代）
六、常用字：
1 、赂：（1 ）常用义：（赠送的）财物。（2 ）引申义：用财物赠送给别人。如“因厚赂单于。”—贿赂（带贬义）。上古时“贿赂”用“赇”字来表示。
2 、阙：（1 ）本义：皇宫门前两边的楼，中间有通道。如本课“宛王杀汉使者，头县北阙”。“北阙”就是皇宫北门两边的楼。（2 ）引申义：A 一般的城楼—朝廷—宫殿。B 豁口、空隙读que ，——缺点、缺漏，此义现多写为“缺”。（3 ）又读jue.通“掘”。
3 、乳：（1 ）本义：人或鸟的生育（动），（2 ）引申义：A 其他动物的生育。如本课“羝乳乃得归”—乳房或乳汁—初生的、年幼的（形）B 哺乳期间的动物。
4 、再：用法：作数词，两次或第二次。不同于现在用来指行为的重复。如本课“愿勿复再言”。古代表示行为重复的是“复”。
5 、赐：从贝从易，易亦声，会意兼形声字。（1 ）本义：赏赐、赐给，本课“幸蒙大恩，赐号称王”。（2 ）引申义：赐予的财物或恩惠。
6 、朝：（1 ）本义：早晨。如本课“人生如朝露”。读zhao（2 ）引申义：早晨向父母或君王省视、拜见、问安—拜见—使动，使朝见—朝廷—朝代。以上音读chao
第二十一课班超传
一字：研→砚，直→值，覩==睹，裁—才，然→燃，鈆==铅，禽→擒，→势，卹==恤，——邀，张→帐，萌—氓，县→悬，蠲——捐，覩，匈→胸。
二虚词：1 、而当封侯万里之外：你。2 、后忽更疏懈：改变。3 、具服其状：全部。4 、愿将本所从三十余人足矣：原本、原先（副）。5 、互抱超马脚不得行：交错、交替，这里有纷纷的意思（副）。6 、超因此叵平诸国：完全（副）7 、庶几张骞弃身旷野：希望。（副）8 、宜因其力：依靠、凭借。9 、盛毁超拥其爱妻：大力、深（程度副词）。10、莫不宾从：没有（副）。11、其封超为定远侯：语气副词，表祈使或命令。
三实词：1 、祭酒，布衣诸生耳：“祭酒”，古礼，后因以为官名，这里等于说先生。“布衣”，平民的代称。2 、帝乃除超为兰台令史：封官。3 、后坐事免官：因犯罪。4 、具服其状：承认。5 、并求更选使使西域：前“使”，名词，使者，兼语；后“使”，动词，出使。6 、固欲益其兵：增加。7 、因辞让之：责备。8 、逆遣吏田虑先往降之：预先。9 、下诏征超：招回。10、效命绝域：献出。11、尚能和辑诸戎：怀柔、团结。12、将弛弄及义从千人就超：投向。13、盛毁超拥其爱妻：诽谤。14、啖以重利：利诱引诱。15、阴缓所得生口：“阴”，暗中。“生口”，俘虏。16、遂去其妻：离开。17、若邑任在外者：胜任。18、便留与从事：办事。19、可须夜鼓声而发：等待。20、及臣生在：趁时。
四、活用：1 、不耻劳辱：用于意动，以…为耻。2 、超手格杀三人：名→状，用手。3 、帝壮超节：意动，以…为壮，赞许。4 、超既西：方名→动，向西走。5 、因辞让之：名→状，用言辞。6 、逆遣吏田虑先往降之：使动，使……投降。7 、终不听其东：名→动，向东行。8 、寇盗河西：名→动，侵犯。9 、复没都护：使动，使…复没。即推翻。10、不动中国，不烦戎士：形→使动：使…苦。11、狐死首丘，代马依风：名→动，头朝向。
五、句：1 、卿弟安在？（疑代）2 、恐见疑于当时矣：被动句。3 、是何言之陋也！（感叹句）这说的话是多么的浅薄。
六、常用字：
1 、除：（1 ）本义：宫殿的台阶。如“扶辇下除”（2 ）引申义：一般的台阶—去旧生新，除去—每年的最后一天—官吏的任命，本课“帝乃除超兰台令史。”
2 、更（1 ）本义：改变、更换。如本课“后忽更疏懈”。（2 ）引申义：A 旧时夜间报时的单位，如三更、五更。B 另外（副）读去声，如本课“并求更选使使西域”—再、又。如“更上一层楼”。（3 ）假借为“经”，经历。（4 ）假借为“庚”，继续。
3 、须：（1 ）本义：胡须。（2 ）引申义：兽的须。（3 ）假借义：等待如本课“可须夜鼓声而发”—需要—必要、应当（助动词）
4 、质：（1 ）本义：抵押。如“遂纳子为质”（2 ）引申义：朴实—本质、体质—质地、底子—斩杀犯人时垫底的砧板。此义后造“櫍”“鑕”以区别。——质问—对质。
5 、就：（1 ）本义：接近、趋向，如“陈力就列”，如本课“广德乃遣使就超请马。”（2 ）引申义：采纳、择取。——成就、成功，如“三窟已就”
6 、格：（1 ）本义：树木的长枝条。如“枝格相交”（2 ）引申义：栅栏—阻止、阻拦—抵挡、抵御—搏击，如“超手格杀三人”—方格—格式、规格、标准。（3 ）假借义：常被借为“佫”，表示到达、来到，——通达、感通—穷究、探底。
第二十二课华佗传
一字：→…旉→敷，藏→臟，兒→倪，支→肢，管—脘，欬==咳，煖==暖，利→痢，酢→醋，鬲→膈，反→返，县→悬，去—弆，已—以，彊→强，颈—经，猨==猿。
二、虚词：1 、时人以为年且百岁而貌有壮容：“且”，将近（副）。“而”，然而。（连词表转折）。2 、病亦行差：将（副）。3 、适至：刚（副）。4 、卒头眩堕车：突然，同“猝”。（副）5 、卒可得寐：终于。6 、病是也：这，指示代词。7 、其人盛怒则差：非常，程度深，（副）。8 、佗之绝技，凡此类也：大都（副）。9 、以医见业：用在动词前，指代自己。10、适值佗见收：“适”，正好。“见”，被。
三、实词：1 、太尉黄琬辟，皆不就：“辟”，征如任用。“就”，就任。2 、语其节度：服药的禁忌及注意事项。3 、每处不过七八壮，病亦应除：“壮”，量词，一灸叫一壮。“应”，应手。4 、若当针，亦不过一两处，下针言：“当引某许，若至，语人”：“针”，扎针，中医和一种治病方法。“引”，延长。“许”，处。“语”，读去声，告诉。5 、病亦行差：病愈。以下同。6 、人亦不自寤：醒，感觉到。7 、藏气已绝于内，当涕泣而绝：前一“绝”，断绝。后一“绝”，死。7 、故令不时愈：应时。8 、彭城夫人夜之厕：到（动）。9 、呻呼无赖：办法。10、止亲人宿：留宿。11、五日卒：死。12、欲造佗：到去。13、逆见：迎面。14、士大夫不耐痛痒：疼痛难受。（偏义复词）。15、此脉故事有胎：（按照）先例。16、必燥箸母脊：附着。17、长可尺所：表示大约的数量。18、佗恃能厌食事：侍奉，侍侯人。19、考验首服：拷问审究。20、普依准佗治：依据按照。21、人体欲得劳动：运动。22、动摇则谷气得消：运动。23、熊颈鸱顾：通“经”，挂。24、漆叶处所而有：处处。25、朝歌云：句末语气词，有“据说如此”的意思。
四、活用：1 、缝腹膏摩：名→状，用药膏。2 、不汗，后三日死：名→动，出汗。3 、佗脉之：名→动，切脉。4 、以医见业：名→动，作为职业。5 、佗久远家思归：形→动，远离。6 、此可以活人：使动用法，使…活。7 、太祖累书呼：名→状，用书信。8 、熊颈鸱顾：名→状，像一样。9 、动诸关节：使动用法，使…动。10、轻体：形→使动，使…轻。11、于是传付许狱：名→状，用传车。
五句：1 、车边病是也：（判断句）2 、耳目聪明：分承修辞方法，即耳聪目明。
六、常用字：1 、传：（1 ）本义：古代送信或供使臣往来的一种快车。如本课“于是传付许狱”（2 ）引申义：驿舍或传舍—一般的传递、传送—流传—传记—注释或解释经义的文字—“经”以外的“贤人”著作也称为传。
2 、许：（1 ）本义：应允、许可，（动）如“公弗许”。（2 ）引申义：同意、赞许。（3 ）处所（名）如本课“当引某许”（4 ）用在数量词后面，表示不能确定的零数，如本课“吐出三升许虫”。（5 ）如此、这样（代），如“许多”。
3 、辟：（1 ）本义：刑，刑法。（2 ）引申义：法度、法律—制定与执行法的君主，音读为。——上对下的征召，如“太尉黄琬辟”。（3 ）假借义：A 避免；B 开辟—消除、排除；C 偏僻—邪僻。
4 、案：（1 ）本义：木制的托盘。（2 ）引申义：矮长桌、几案—案卷、文书—查办—查讯、审问。（3 ）通“按”，用手摁或压。如本课“案脉，胎未去也。”
5 、著：（1 ）明显、显露。读音zhu ，引申为：著述、写作。（2 ）附着，加于上。如本课“必躁著母脊”，后写作“着”，读zhuo—穿（衣），动词。
6 、经：从糸从，亦声。（1 ）本义：机上的纵线，泛指纺织物上的纵线。（2 ）引申义：主干—常法、经典，如本课“兼通数经”—度量、画分，如“辨正方位，体（分）国经野”—经略、经营连用，表谋画、筹画并管理。
第二十三课肥水之战
一字：已—以，闲→娴，阙—缺，趣—趋，陈→阵。
二、虚词：1 、其以司马昌明为尚书左仆射：表命令的语气副词。2 、苟为谄谀之言：苟且、随便。3 、仍有后患，悔无及也：更、并。（副）4 、卿其勉之：表祈使的语气副词。可译作“希望”。5 、非汝，谁与成之：“非”，除了。“与”，介词，后省宾语“我”。6 、今大敌垂至：将要、快要。7 、吾其左衽矣：大概。（表推测的语气副词）8 、若移陈少却：稍。9 、秦兵大败：全（副）10、其走者闻风声鹤唳，皆以为晋兵且至：“其”，那些（代）。“且”，将要。
三、实词：1 、秦王坚下诏大举入寇：入侵。2 、民每十丁遣一兵：成年男子。3 、势还不远，可先为起第：“还”，返回。“第”，府第、住宅。4 、苟为谄谀之言以会陛下之意：逢迎、迎合。5 、安夷然：坦然无事，一点不着急的样子。6 、已别有旨：“别”，另外。“旨”命令。7 、便为敌手而双不胜：相匹敌。8 、安遂游陟：登山。9 、桓冲深以根本为忧：树根，比喻事物的关键部分。10、谢安固却之：“固”，坚决。“却”推却。11、朝廷处分已定：安排、部署。12、西藩宜留以为防：本义为篱，引申为国家的屏障。13、有庙堂之量：宰相的别称。14、克之，执平虏将军徐元喜等：捉获。15、融驰使白秦王坚曰：报告。16、兼道就融于寿阳：“兼道”，以加倍的速度赶路。“就”，靠近、会合。17、今乘诸军未集：聚集、集合。18、融驰骑略陈：巡行。19、自相蹈藉而死者：践踏。20、因与张天锡、徐元喜皆来奔：投奔。21、了无喜色：完全没有。22、徐答曰：慢慢地。23秦兵逼肥水而陈：紧靠。
四、活用：1 、吾其左衽矣：名→动，穿左衽的衣服，即外族服装。2 、欲不战以老秦师：形→使动：使…疲惫。3 、、草行露宿：名→状，在草野中，在露水中。
五、句：1 、吾其左衽矣：借代修辞方法。指代晋国将要被符坚灭亡。2 、为晋兵所杀：被动句式。
六常用字：1 、还：（1 ）本义：返回。如本课“势还不远”。（2 ）引申义：交还、归还—交纳租税—仍然、重复（副）今读hai ，旧读huan. ——进一步、更加。
2 、归：（1 ）本义：女子出门嫁人。（2 ）引申义：回家、回国。如本课“今兵断其归津”—归还—归附。（3 ）通“馈”，kui ，赠送。（4 ）通“愧”，kui 惭愧。如“形容枯槁，面目犁黑，状有归色”。
3 、集：（1 ）本义鸟群停在树上。（2 ）引申义：一般事物的聚合。如“今乘诸军未集”—事情的成功—诗文的汇集（3 ）通“辑”，安定。如“故使军司马班超安集于以西。”
4 、别：（1 ）本义：分解、分开。如“别其官属常惠等”。（2 ）引申义：分别、辨别—离别、告别。（3 ）古代“别”代“另”字。
5 、色：（1 ）古义：脸色、气色。如“作色”多指发怒。（2 ）常指美色—不同的色彩。（3 ）“颜色”：联合结构词组，指脸上的气色、表情。
6 、寇：会意字，从从元从攴。（1 ）本义：入侵、侵犯。如“秦王坚下诏大举入寇”。（2 ）引申义：入侵者、敌人。如本课“岂可复留此残寇”。（3 ）后起义：强盗。
第二十四课寡人之于国
字：颁—斑，涂→途，无—毋。
二、虚词：1 、寡人之于国也，尽心焉耳矣：“之”连词，用于名词和介词结构之间，构成一个偏正词组做全句的主语。“焉”等于说“于是”。“耳”等于“而已”，表限止语气。“矣”，表报导语气，合用后表示角乎如此的陈述语气。2 、填然鼓之：形容词尾。3 、或百步而后止，或五十步而后止：有的人（无定代词）4 、直不百步耳，是亦走也：只是，不过（副）。5 、则无望民之多于邻国也：“之”取独用法。“于”，比（介）6 、谷不可胜食也：尽（副词，读一声）。7 、斧斤以时入山林：按（介）8 、然而不王者：两个词，“然”，如此，这样（指示代词）。“而”，表转折连词。“者”，的人。9 、王无罪岁，斯天下之民至焉：“无”，通“毋”，不要。“斯”，则（连）。“焉”，于是。
三实词：1 、移其粟于河内：泛指粮食。2 、河内凶：饥荒。3 、填然鼓之：击鼓（动）。4 、弃甲曳兵而走：“甲”，盔甲。“曳”，拖、拉。“走”，逃奔。5 、数罟不入洿池：“数”，cu密，“罟”，网。“洿池”，池沼，池塘。6 、五亩之宅，树之以桑：种（本义）7 、鸡豚狗彘之畜，无失其时：“豚”，小猪。“彘”，大猪。“畜”，养，饲养。“时”，繁殖时机。8 、仅庠序之教，申以孝悌之义：“庠序”，学校。“申”反复进行。“悌”，敬爱兄长。9 、途有饿莩而不知发：“饿莩”，饿死的人。“发”，打开，指开仓济民。10、非我也，岁也：年成（不好）
四活用：然而不王者：名→动，称王。
五句：1 、颁白者不负戴于道路矣：借代修辞方法，指代教育普施，尊老成为社会风尚。2 、然而不王者，未之有也（否定句中代词宾语前置）。
六常用字：1 、兵：（1 ）本义：兵器、武器。如“非我也，兵也。”（2 ）引申义：军事、武力、战争—兵法、用兵策略—武装力量、军队。
2 、甲：（1 ）本义：植物果实或动物的硬质外壳（2 ）引申义：古代军人穿的皮制护身衣服，如本课“弃甲曳兵而走”—披甲的人，即甲士—天干的第一位—用来纪年—位居第一，（动）
3 、岁：（1 ）本义：木星。（2 ）引申义：年—年龄—时间、光阴—年成、年景。
4 、时：（1 ）本义：季节、时令。如“瓜时而往”又“百亩之田，勿夺其时。”（2 ）引申义：时候、时间、时辰—时代—时机、机会—时运。（3 ）用作状语：按时—那时、当时- 时常、经常。
5 、王：（1 ）殷周时对帝王、天子的称呼。（2 ）春秋时，吴越等诸侯国君称王；战国时诸侯国国君普遍称王。（3 ）秦代开始，王便成了对贵族或功臣的最主封爵。（4 ）由帝王引申为称王、做王统治天下（动词）读wang.
第二十五课许行
一字：偪→逼，振→赈，有—又，倍—背，没→殁，反→返，暴→曝，尚—上，贾→价，伯—佰。
二虚词：1 、虽然，未闻道也：两个词，“虽”，虽然（连）。“然”，如此（代）。2 、恶得贤：哪里（疑代）3 、今也，滕有仓廪府库：句中语气词，表停顿。4 、何许子之不惮烦：取独。5 、然则治天下，独可耕且为与：“然则”，两个词，如此，那么。“独”，难道（反问副词）。“且”，连词，一面一面。6 、治人者食于人：被（介）。7 、圣人之忧民如此：取独用法。8 、亦不用于耕耳：只是，不过。9 、未能或之先也：有的人（肯定性无定代词）9 、虽使五尺之童适市，莫之或欺：“虽”，即使。“莫”，没有人（否定性无定代词）。“或”句中语气词，强调没有人这样做。10、夫物之不齐：取独用法。
三实词：1 、自楚之滕：到（动）。2 、愿受一廛而为氓：“廛”一般百姓一户人家住的地方。“氓”由外地或别国迁来的百姓。3 、皆衣褐，捆屦织席以为食：“衣”，穿，（动）“褐”，粗毛或粗麻编织成的衣服。“捆”，编织。“为食”，作为衣食来源。4 、弃其学而学焉：前“学”，学说（名）。后“学”，学习（动）。5 、则是厉民而以自养也：危害。6 、治于人者食人，治人者食于人：养活，读si.7、五谷不登，禽兽逼人：“登”，有收成。“逼”，威胁。8 、交于中国：中原地带。9 、后稷教民稼穑，树艺五谷：农业上种叫“稼”，收叫“穑”。10、教以人伦：古代社会规定的人和人之间的关系。11、惟尧则之：效法。12、民无能名焉：用言语称赞。13、有天下而不与焉：参与（“焉”，“于是”，在其中。）14、未能或之先也：超过。（动）15、皜皜乎不可尚已：“尚”通“上”，超过。16、非先王之道：责怪。17、虽使五尺之童适市：“使”，派。“适”，到去。18、以釜甑爨：烧饭。
四、活用：1 、踵门而告文公曰：名→动，脚后跟→走到。2 、饔飧而治：名→动，早饭、晚饭→做饭。3 、许子冠乎：名→动，戴帽子。4 、益烈山泽而焚之：名→动，大火→放大火烧。4 、劳之来之，匡之直之：使动用法，使…劳，使…归顺，使…正直。（宾语“之”代“民”）。
五句：1 、公与之处：双宾语。2 、捆屦织席以为食：修辞上的需要而宾语前置。3 、“奚冠？”、“许子奚为不自织”、“何为纷纷然与百工交易”都是疑问代词宾语前置。4 、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。（双宾语）5 、大哉，尧之为君！：（因修辞需要而主谓倒置。）6 、君哉，舜也。（同上）7 、未能或之先也（否定句中宾语前置）。8 、彼所谓豪杰之士也（判断句）。9 、江汉以濯人，秋阳以暴人：“江汉”、“秋阳”都是“以”的前置宾语。（修辞需要）10、戎狄是膺，荆舒是惩：（代词复指宾语前置）意思是“痛击西戎和北狄，惩治荆舒使之知戎止。”11、子是之学。（复指前置宾语）。12、莫之或欺：否定句中代词宾语前置。
六、常用字：1 、衣：（1 ）本义：上衣（2 ）引申义：泛指衣服—穿衣，旧读yi，如“衣褐”—包、裹、包扎。
2 、冠：（1 ）本义：帽子（2 ）引申义：转化为动词。读guan. 戴帽子。如“冠素”—古代一种礼仪—居于首位。
3 、树：（1 ）本义：种植。如“树之以桑”、“树艺五谷”。（2 ）引申义：培植、培养—竖立、直立、设置—树木（名）。“树”在先秦时一般用作动词。“树木”的意思在先秦时用：木：字来表示。
4 、艺（1 ）本义：种植。如“树艺五谷”。（2 ）引申义：技艺、才能、本领。“六艺”指礼、乐、射、御、书、数。——儒家的六部经典：诗、书、易、礼、乐、春秋。——限度、准则。
5 、贾：（1 ）本义：做买卖。（2 ）引申义：招惹—商人（名），以上意义读为gu—价格。此义后来写作“价”，读jia.（3 ）商贾连用泛指商人。商特指外出做生意的商人，贾指囤积货物，坐地贩卖的商人。
第二十六课天论
一字：彊——强，祅==妖，貣==忒，倍——背，畜——蓄，臧→藏，队→坠，党—儻，常—尝，竝==并，错—措。
二虚词：1 、禹以治，桀以乱：凭借（介）后省略宾语（指代日月星辰瑞曆）。2 、怪星之党见：“傥”，偶然（副）3 、是无世而不常有之：通“尝”，曾经。4 、夫星之队，木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也：前两个“之”，取独用法。中间三个是连定中词组的，后两个是代词。5 、在天者莫于日月：没有什么（否定性无定代词）以下三句同。6 、大天而思之，孰与物畜而制之；何如，哪里比得上。表示反问和比较。
三实词：1 、应之以治则吉，应之以乱则凶：“治”，有条理、合正道的措施。“乱”违反客观规律的指施。2 、天行有常：恒，规律。3 、修道而不贰：“贰”应是“忒”，差错。4 、寒暑未薄而疾：迫近。5 、故明于天人之分，则可谓至人矣：“分”，职分。“至人”，最了不起的人。6 、治乱，天邪：治和乱，是天决定的吗？7 、繁启蕃长于春夏，畜积收臧于秋冬：：繁殖、生长。8 、雩而雨：（动词）求雨。
四活用：1 、强本而节用，则天不能贫：“强”，使…强，加强。“贫”，使动，使（人）贫穷。2 、则天不能病，则天不能祸：使动。使…得病，使…得祸。3 、风雨之不时：名→动，合时节。4 、雩而雨：名→动，下雨。5 、君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸：“君”名→动，统治。“隆”，形→使动，使…兴盛。“王”，名→动，称王。“霸”，名→动，成为盟主。6 、大天而思之：形→意动，认为…伟大。7 、孰与物畜而制之：名→状，像物一样对待。8 、因物而多之，孰与骋能而化之？思物而物之，孰与理物而勿失之也：使动用法。使…增多，使…变化，使…成为物。
五、句：日月星辰瑞曆，是禹桀之所同也：判断句。“是”复指“日月星辰瑞曆”，做主语。
六、常用字：1 、治：（1 ）本义：治水。（2 ）引申义：治理、管理、处理其他事物。或从事其他事情。——治理得好，即有秩序、安定、太平，与“乱”相对。
2 、乱：（1 ）基本义：无秩序、不整齐。（2 ）引申义：政治不安定、社会不太平。如本课“禹以治，桀以乱”—使之乱，即扰乱、破坏—特指破坏当世统治秩序，即造反、作乱—古代乐曲的末章叫“乱”。
3 、阳：（1 ）本义：日光。（2 ）引申义：山的南坡和水的北面—温暖—明亮、鲜亮—明里、表面上、假装—与“阴”构成一对哲学术语。
4 、阴：（1 ）本义：云复日，阴天。（2 ）引申义：A 阳光照不到的地方，阴暗处、阴影—时间、光阴。B 特指山的北坡，水的南岸。C 暗中、暗地里、秘密地。D 与“阳”构成一对哲学术语。
5 、制：（1 ）本义：裁、裁剪。（2 ）引申义：制定、规定—规章、制度（名）——君王的命令。
6 、错：（1 ）粗磨石，用于琢玉之类。（2 ）交错。（3 ）通“措”，安置—放弃。如“故措人而思天，则失万物之情。”“错误”这一意义，上古文献中极其罕见。
第二十七课大同
一字：与—举，脩—修，矜—鳏，知→智，埶→势，刑→型
二虚词：1 、仲尼之叹，盖叹鲁也：大概（语气副词）。2 、与三代之英：跟、连同（介）。3 、使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养：指示代词，指代“善终的条件”，“用他们的地方”，“使他们成长的条件”，“供养他们的措施”。
三实词：1 、出游于观之上：宗庙门外的高建筑物，也叫“阙”。2 与三代之英：杰出人物，指禹汤文武。3 、丘未之逮也：赶上。4 、男有分，女有归：“分”，职分。“归”，出嫁。5 、盗窃乱贼而不作：“乱”，造反。“贼”，残害人。“兴”“作”，同义词都是兴起、产生的意思。6 、货力为己：财物和出力。7 、大人世及以为礼：“世”父子相传：“及”兄弟相传。8 、礼义以为纪：准则。9 、以考其信：成全。
四词类活用：1 、故外户而不闭：名→动，从外关（户，门）。2 、各亲其亲，各子其子：名→意动，把（他的父母亲）当作父母，把（他的儿子）当作儿子。3 、以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以立田里，以贤勇智，以功为己：“正”“笃”“睦”“和”都是使动用法，使…端正、摆正；使…纯厚；使…和睦；使…和谐。“贤”，形→意动，认为…贤。“功”名→意动，认为…有功，“为己”是它的宾语。“勇智”，形→名，有勇有智的人。4 、由此其选也：动→名，选拔出来的人物，即杰出人物。5 、以著其义：形→使动，使…显著（表彰）6 、刑仁讲让：名→意动：把…定为法式。
五句：1 、君子何叹？（疑代作宾语前置）。2 、大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪：修辞需要，介词“以”的宾语前置。3 、后未之逮也：否定句中代词宾语前置。
六、常用字：1 、观：（本义）：观看。（2 ）引申义：A 特指有目的地看—观赏、观览—对人或对事物的观察、考察。B 显示、给人看。（3 ）名词guan- 值得观赏的景物、景象；guan几种高大可观的建筑。A 望楼，如“出游于观之上。”B 台榭。C 道观。
2 、城：（1 ）本义：城墙，如“城郭沟池以为固。”（2 ）引申义：作动词时指构筑城墙—城镇、城市。在城、郭对举时，城指内城，郭指外城。
3 、池：（1 ）古义：护城河，如“城郭沟池以为固”。此义今天一般不用。（2 ）今义：水塘、池塘。
4 、货：（1 ）常用义：财物、物资。如“货恶其弃于地也”（2 ）引申义：出卖，如“货而不售”。（3 ）今义：商品。
第二十八课尚贤
一字：辟→避，萌—氓，殿—奠，章→彰。
二、虚词：1 、皆欲国家之富，人民之众，刑政之治：取独用法。2 、是其何故也：指示代词连用，作主语，相当于“这”。3 、逮至远鄙郊外之臣：及。4 、阖其自入而求之，盗其无自出：“自”，介词，由。“自入”，所由进入的地方，即门：“自出”，逃出的通道。“其”，语气副词，加强肯定语气。5 、古者圣王之为政：取独用法。6 、欲其事之成：取独。
三实词：1 、不能以尚贤事能为政也：使用有才能的人。2 、逮至远鄙郊外之臣：边邑。3 、国中之众：国都。4 、有高墙深宫：房屋。5 、故士者所以为辅相承嗣也：辅助。
四活用：1 、则是本失其所欲：名→状，从根本上。2 、众贤之术：形→使动，使增多。3 、众其国之善御之士者：同上。4 、必将富之贵之，敬之誉之：使动：使…富、使…贵。5 、不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近：使动用法，使…富，使…贵，使…亲，使…近。6 、谨上为凿一门：名→状，向上。7 、列德而尚贤：使动，使…处于朝廷的位次。8 、任之以事：使动，使…担任。
五句：1 、高予之爵，重予之禄，断予之令：双宾语。2 、授之政。（同上）3 、此若言之谓业：复指代词宾语前置。
六、常用字：1 、服：意义较多，有：（1 ）作，从事，如本课“以德就列，以官服事”（2 ）实行、用（3 ）服药（4 ）服从、顺从，如本课“授之政，西土服”（5 ）适应（6 ）衣服、服饰，如本课“甘其食，美其服”。
2 、怨：（1 ）常用义：抱怨、埋怨；怨恨、怀恨—仇恨、冤仇（名）如本课“举公义，辟私怨”。（2 ）古代汉语中，“怨”重于“恨”。
3 、常：（1 ）基本义：长久不变。如本课“故官无常贵”（2 ）引申义：一定的规则、规律，如本课“天性有常”—经常（3 ）通“尝”，曾经。
4 、众：（1 ）常用义：多数人，许多人。（2 ）引申义：特指军队，如“患其众之不足也”—一般的—多（形）——使动，使增多，如本课“众贤之术”。
5 、鄙：（1 ）常用义：边邑，如“既而大叔命西鄙北鄙贰于己”—郊野—鄙陋、浅陋—贪鄙、鄙俗。（2 ）谦称。（3 ）古代没有恶劣不道德之义。
第二十九课逍遥游
一、字：飡==餐，反→返，知→智，辩—辨。
二虚词：1 、鲲之大：取独用法。2 、鹏之徙于南冥也。取独用法。3 、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也：前二“也”，是句中语气词，表停顿语气。4 、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪：用在选择句中，加强揣测语气，“是还是”。5 、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力：“且、夫”二个语气词，合用表示进一步发议论译为“再说”。“之”取独。“也”，句中语气词。6 、则风斯在下矣：则、就。7 、而后乃今培风：“而后”然后，“乃今”，就。8 、之二虫双何知：这，（指示代词）作定语。9 、众人匹之，不亦悲乎：岂不…吗。（表反问的习惯说法）。10、且适南冥也：将要。11、彼且奚适：将。12、定乎内外之分：于（介）。
三实词：1 、怒而飞：奋发。2 、天之苍苍：深蓝色。3 、而后乃今培风：凭、乘着（动）。4 、背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南：“夭阏”双声连绵词，阻隔、阻挡。“图”，计划、打算。5 、我决起而飞，抢榆枋而止：“决”迅速的样子。“抢”，触、碰。6 、奚以之九万里而南为：到。7 、适莽苍者，三餐而反，腹犹果然：“适”，到去。“莽苍”，叠韵连绵词，郊野的颜色，这里代郊野。“果然”充实饱满的样子，这里形容腹饱。（形）。8 、小年不及大年：寿命。9 、朝菌不知晦朔：“晦”阴历每月最后一天。“朔”，月历每月初一。10、众人匹之：相比。11、绝云气：穿过。12、此大小之辩也：通“辨”，区别。13、德合一君而征一国者：取信。14、宋荣子犹然笑之：神态轻松的样子。15、举世而誉之而不加劝：“誉”，称赞。“加劝”，更加奋勉，更受鼓励。16、举世而非之而不加沮：“非”，责难。“沮”懊丧。17、非数数然也：拼命追求的样子。“数”读shuo.17 、泠然善也：轻妙的样子。
四活用：1 、水击三千里：名→状，在水面上。2 、而后乃今将图南：名→动，向南飞。3 、奚以九万里而南为：（同上）4 、扶摇羊角而上者九万里：名→动，向上飞。5 、彼于致福者：使到，即招致
五、句：1 、南冥者，天池也。（判断句）2 、则芥为之舟。（双宾语）3 、莫之夭阏：（否定句中代词宾语前置）4 、奚以九万里而南为：（疑代）5 、之二虫又何知：（同上）6 、奚以知其然也：（同上）。6 、以五百岁为春，以五百岁为秋：修辞上的互文见义。指五百年为一春秋，，即为一年。7 、彼且奚适：（疑代）。8 、彼且恶乎待哉：（疑代）（“且”，还要。“待”，依靠）。
六、常用字：1 、志：（1 ）常用义：A 志向、志愿。B 记载下来，如“《齐谐》者，志怪者也”。此义保存在现代汉语的“杂志”中。——记住。（2 ）“志”与“意”的意义有时可以相通。但“志”偏重于外向的思想活动。“意”偏重内心想法。（3 ）是“识”的古文形体。
2 、图：（1 ）常用义：A 计虑、谋取，如要课“而后乃今将图南”—设法对付。B 图画、画像—绘画（动）
3 、绝：（1 ）本义：断丝。（2 ）引申义：A 弄断—断绝—尽B 横越、穿过，如本课“绝云气”—到了极点（形）
4 、劝：（1 ）古义：勉力、奋力，如本课“举世而誉之而不加劝”（2 ）引申义：勉励、鼓励如“以劝事君者”—劝说。（3 ）古代“劝”不用于消极的劝阻。都用于积极的鼓励。
5 、年：从禾千声。（1 ）本义：谷熟，即谷物丰收。（2 ）引申义：年月的年—岁数、年龄。如本课“小年不及大年”。
6 、负：会意字，从人从贝。（1 ）本义：恃，即依恃、凭仗。（2 ）引申义：背倚、背靠着—背负—受载、承受，如本课“则其负大舟也无力”—蒙受—抱持—内心抱有、餐有—失败—背弃、违背—辜负、对不起人—欠缺、缺少、亏欠—赔偿、补偿。
第三十课秋水
一字：辩—辨，鼃==蛙，比—庇，卒—萃，豪—毫。
二虚词：1 、吾非至于子之门：如果不是（假设否定连词）。2 、计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎：取独。
三实词：1 、望洋向若而叹曰：“望洋”，叠韵连绵词，迷惘直视的样子。“若”，海神名。2 、我尝闻少仲尼之闻：前“闻”听说（动），后“闻”，见闻、学说（名）。3 、吾非至于子之站，则殆矣：危险。4 、井蛙不可以语于海者，拘于虚也：“语”，谈论。“虚”，住地。5 、不知何时已，而不虚：空、尽。6 、乃知尔丑：浅陋。
四活用：1 、顺流而东行：名→状，向东。2 、东面而视：同上。3 、我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者：形→意动，“认为少”，“认为轻”。4 、此其自多也：形→意动，认为多，引申称赞、夸耀。5 、不似尔向之自多于水乎：同上。
五句：1 、以为莫己若。（否定句代词作宾语前置）2 、我之谓也：代词复指宾语前置。3 吾长见笑于大方之家：“见”，助动词，表被动。（被动句）4 、又奚以自多（疑代）
六、常用字：1 、虚：（本义）：大土山。（2 ）引申义：所在地、住地。如本课“拘于虚也”—都邑旧址—废墟。以上各义旧读QU，也写作“墟”。（3 ）还有一个常用义：空虚，（与“盈”“实”相对）——A 不真实—敞开、打开。B 枉然、白白地。
2 、语：（1 ）常用义：告诉（动）如“公语之故，且告之悔”，读YU—交谈、谈论，如“尔将可与语大理矣。”（2 ）作名词时，常用义是话、言论—谚语。（3 ）“语”和“言”都有说话和言论意思。“言”是自动跟人说话，“语”偏重于回答问话或交谈。
3 、比：（1 ）本义：并列、并排。如“子比而同之”（2 ）引申义：A 连接、接近—及、等到B 偏袒。以上各义旧读bi.C比较，如“此其比万物也”—比照。（3 ）通“庇”，寄托。如本课“自以比形于天地”。
4 、形：（1 ）本义：形象、形状。如本课“自以比形于天地”（2 ）引申义：形迹—形成，成为某种形象（动）——使动，使之现形、显露—形势。
5 、方：与道、理有同义的地方。都指学问、道理、规律、儒家伦理道德和学问。但有区别：“方”重在技巧的方式和方法。还可以指行为品质的正直，作表正在、方才、将要等意义的副词。
三十一五蠹
一字：蜯==蚌，说→悦，脩——修，翦—剪，采→棌，窦—渎，饟==饷，士→仕，橐——托，庸→傭，有—又，上—尚。
二虚词：1 、尧之王天下也：取独。2 、夫仁义辩智非所以持国也：用来的办法。
三实词：1 、人民不胜禽兽虫蛇：承受得起。读sheng.2 、是以圣人不期修古，不法常可：“期”，期望、要求。“修”学习。“法”，效法。3 、而民自治：自然治理得好。4 、饥岁：荒年，五谷不收叫饥。5 、穰岁之秋，疏客必食：“穰岁”，丰年。“食”拿食物给吃。6 、是以古之易财：轻视。7 、地方百里：两个词，土地、见方。8 、执干戚舞：“干”，盾。“戚”，斧。9 、中世逐于智谋：竞争。10、子言非不辩也：言辞动听。
四活用：1 、使王天下：名→动，作王，统治。2 、然则今有美尧舜汤武禹之道于当今之世者：形→意动，以…为美，赞美、称道。3 、禽兽之皮足衣也：名→动，穿。4 、尧之王天下也：名→动，统治。5 、故传天下不足多也：形→动，称赞。6 、故人重之：形→意动，认为…重，看重。7 、夫山居而谷汲者：名→状，在山上，到山谷里，表处所。8 、泽居苦水者：“泽”，名→状，在沼泽地区，“苦”，形→意动，以…为苦。9 、行仁义而怀西戎，遂王天下：使动，使…归附。“王”同上。
五句：1 、论世之事，因为之备：双宾语。2 、而身为宋国笑：被动句。3 、为之政：双宾语。
六常用字：1 、备：（1 ）常用义是防备。如“无所不备，”则无所不寡。“——具备、准备。——齐备——设施，措施，如本课”论世之事，因为之备。“——全、尽。如”备遭艰厄“。
2 、臣：（1 ）本义是奴隶。如“虽臣虏之劳不苦于此矣”（2 ）引申：君王身边的官吏——动词，臣服——对君王的谦称。
3 、身：（1 ）本义是指怀孕。后写作娠。（2 ）另一常用义是指身体的躯干部分——泛指身体——自身。如“兔不可复得，而身为宋国笑”——亲自，如“禹之王天下也，身执耒臿以为民先”——生命。（3 ）身、体的区别：身指躯干，体指身体的各个部分
4 、法：（1 ）基本义是法则，法度。A 法令、制度、规章。B 特指法律、刑法。（2 ）方法，措施。（3 ）取法、效法。如“不法常可”。（4 ）动词，依法处治。“将法太子”。
5 、遂：（1 ）常用义：顺利完成，成功。如“四者无一遂”。 2）引申义：形容词，顺利。如“可遂破也”——副词，竟然——副词，于是、便。如“遂田于贝丘”。
遂、竟的区别：在“完成”这个意义上同义，但前者强调目的的完成，后者则是过程的终结，如未遂政变，未竟事业。
6 、伐：甲骨文象用戈砍人的头，（1 ）本义：砍杀。（2 ）引申义：砍伐（树木）。如“伐木丁丁”——讨伐、进攻，如“司马错欲伐蜀”——批评、责备。如“伐孔子之说”——功劳，如“自矜功伐”。
征、伐、侵、袭、攻的区别：是一组近义词，征带有褒义，最初用于天子攻诸侯，攻无道者。侵和袭带有贬义。伐是中性的，后来由于常同征连用，也带有褒义了“征伐以讨其不然”。征和伐是公开的、大张旗鼓的军事行动；侵和袭是不宣而战的秘密军事行动，袭比侵更富于隐藏性和突然性，是偷袭。攻是攻打，多指具体攻打某个地区或城市。
第三十二课论贵粟疏
一字：畜—蓄，臧→藏，畮==亩，政—征，贾→价，亡—无，仟—阡，佰—陌，文→纹，责→债，敖→遨，
二虚词：1 、人情一日不再食则饥；两次。2 、明主知其然也：如此，这样（代）。3 、故民可得而有之：表顺接的连词。4 、民者，在上所以牧之：用来的方法。5 、今募天下入粟县官：如今（假设将要发生的事情。）
三、实词：1 以畜积多而备先具也：防备的措施。2 、土地人民之众不避汤禹：不让、不亚于。3 、不农则不地著：土著定居一地。4 、虽有高城深池：护城河。5 、不待甘旨：味美的食物。6 、虽慈母不能保其子：保有。7 、实仓廪：充实。8 、民者，在上所以牧之：养、治理。9 、盗贼有所劝：勉励、鼓励。10、中人弗胜：“中人”，一般人。“胜”，胜任。11、尚复被水之灾：遭受。12、当具：被摊派上。13、交通王侯：交结往来。14、衣必文采：锦绣衣服。15、有仟伯之得：本指田间小道，这里指代田亩。16、方今之务，莫若使民务农而已矣：：前“务”要务（名）。后“务”致力于（动）17、粟有所渫：流通。18、三曰劝农功：“劝”鼓励。“功”，事。19、汤池百步；贮有热水的城壕。20、爵者。，上之所擅：专有。
四活用：1 、非能耕而食之，织而衣之也：使动，使…吃，使…穿。2 、而国亡捐瘠者：用作名词，指被遗弃的和瘦得不成样子的人。3 、不地著则离乡轻家：形→意动，把看得轻。4 、故务民于农桑：使动，使尽力地去做。5 、薄赋敛，广畜积：使动，使…轻；使…广。6 、在于把握：动→名，握起来的手掌。7 、然而众贵之者：形→意动，把…看得很贵重。8 、是故明君贵五谷而贱金玉：形→意动，把…看得贵重；把…看得轻贱。9 、乘坚策肥：“坚”“肥”形→名，坚车肥马。“策”，名→动，用鞭子赶马。10、今法律贱商人，商人已宝贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣：形→意动，把…看得卑贱；把…看得尊贵。11、吏之所卑，法之所尊也：形→意动，认为…低贱，认为…尊贵。13、欲民务农，在于贵粟：形→使动，使…贵重起来。
五句：此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也：判断句。“所以者”就是“导致的原因”。
六、常用词：
1 、贫（穷）：（1 ）贫的基本含义：寡少，一般是日常生活中衣食钱财的缺乏。穷的基本含义是“困迫”，一般指处境困顿恶劣，走投无路。常用来指仕途中的不得志。贫乏连文，义相近。贫贱连文，义相关。贫与富相对为文。穷困义相近，连文。穷的对立面是达或通。（2 ）引申义：极、尽、寻究。
2 、文（字）：（1 ）本义：指在人的身体上刺绣花纹。（2 ）引申义：泛指花纹、纹理。后造“纹”字——泛指一切汉字——文教如“远人不服，则修文德以来之”——文章，如“故为之文以志”——法律条文——华丽、有文采，如“其旨远，其辞文”具体的锦绣服装、花纹- ，如“衣必文采”。（3 ）文章。指才华、文字写成的文章——修饰，文饰。成语“文过饰非”。
字：（1 ）本义：生孩子，生育。（2 ）引申：抚养、抚育——其后形声相益，即谓之字——合体字——泛指文字。
3 、走：（1 ）本义：跑。如“夸父与日逐走”。（2 ）引申义：特指逃跑、逃奔，如“城坏，齐人走”。亡走连文，奔走连义——奔向某地。
走、行的区别：行，是现代的走；走，是现代的跑。缓慢而行叫步：老臣今者殊不欲食，乃自强步。快行而行叫趋。入而徐趋。比趋的速度还要快，步伐还要大，是走；比走的速度还要快是奔。走是跑，奔是飞跑，狂跑。
4 、策：（1 ）本义：马鞭。如“振长策而御宇内”（2 ）引申义：鞭策、赶，如“乘坚策肥”—计数的小筹—卜筮用的蓍草——谋划、策划——策略。不足。（3 ）通“册”，简册。
5 、亡：（1 ）常用基本义：逃匿，逃跑。如“桓楚亡”。亡逃连文，义近……亡匿连文。流亡连文。亡走连文。奔亡连文。亡失变文同义。存亡相对为文。（2 ）引申：灭亡、衰亡。亡兴相对为文。（3 ）亡与“无”音义相通。
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